董总逼关丹独中吃死猫·申请书曝光还原真相

吉隆坡中华独立中学於2012年6月15日,由董事长童玉锦致函教育部长慕尤丁(见以下截图),代表关丹中华独中申办新学堂。教育部於7月26日批准办校。


通过申请书和批文的内容参照,并非一如董总生安白造的变种独中或马来文独中,因为批文是按照申请书的要求而定。这就是为什么隆中华独中校长方成说的,必须把申请书和批文共同比较解读,才不失偏颇。

兹将主要的内容解释:

(1)当初说,关丹独中乃隆中华独中分校并不确实。申请者在表格中的 Sekolah Menengah划勾,而不是 Cawangan。因此,它是独立的新学校。(见以下截图)

(2)在表格中要求3个校名选项,申请只填两个校名, 分别是1,SEKOLAH MENENGAH  PERSENDIRAN CHONG HWA KUANTAN  2, SEKOLAH MENENGAH CHONG HWA KUANTAN(见以下截图)。 换句话说, 校名符合申办单位的其中之一的选项。

(3)在课程纲要中,申办者手写填入UEC(统考)划勾及在KBSM划勾(见以下截图), 意即是双轨教学。然而,由於教育法令未承认统考,教育部在批文中表明知道有关中学也参与其他课程的考试。留下这个灰色地带让关丹中华独中拥有自由发挥的空间,让批文不至于受到教育法令的掣肘而失效。


(4)由於批文中的灰色地带被被董总拖尸般鞭打,吉隆坡中华独立中学董事长童玉锦於8月14日致函"通知"教育部,报备关丹中华独中参与统考,藉此立据为凭。

(5)董总对教育部副部长魏家祥讨伐,其实是找错对象,任何争议应迳自向教育部长慕尤丁寻求厘清,因为申请书致予慕尤丁而不是魏家祥。这是否专挑软柿子,欺善怕恶,还是董总故布疑云,先痛揍一顿再说?看完申请书和批文的全局,自有公道在人心。

快刀斩乱麻:筹款100万

魏家祥今日呼吁马青团员“用建设来对付破坏”,他同时也号召马青为关丹中华中学筹募100万令吉的建校基金。

好一招“用建设来对付破坏”。许多人只会讲,但做不到。对比董总发动全国华教支持者前往国会施压魏家祥辞职的举动,一招“用建设来对付破坏”就把董总给比下去。

董总不停地把关丹独中当作变种、变质独中,马来文独中,还鼓动华社排斥这所新独中。不过,无论修正批文的事宜最后发展如何,关丹中华也不会因此而搁置等候取得“完美批文”才来建校。

筹款建校工作在董总的极力破坏之下,难免受到影响。马青要给关丹中华中学筹募100万令吉的建校基金,虽然杯水车薪,但却具有“用建设来对付破坏”,抛砖引玉的重大意义。

支持关丹独中的各路人马,不妨加紧脚步把新独中建起来,尽早开学,用华语授课,让学生报考统一考试,用事实来证明她不是变种独中,也不是马来独中,此即“用建设来对付破坏”。

计划前往国会抗议的热心人士,车马费也该省下来,悉数捐给关丹中华,才是真正的热爱华教,关心独中。

快刀斩乱麻:踩踏人像

830“民主之诺集会上朝首相夫妇肖像露屁股、踩踏肖像事件,真理越辩越是顽固不冥。《当今大马》列举多宗对肖像焚烧、践踏、作状撒尿的泄愤事件未受到对付,作为土权等非政府组织既然可以这样做,民联的支持者斗烂有理。

林吉祥吁请首相纳吉以"人非圣贤孰能无过"宽宏大量接受两名滋事者的道歉。但首相不能凌驾法律,因为此案已进入调查程序。

犯事的马来大专生以其诚恳道歉,这是可以考虑原谅的。不过,被誉为美少女的黄心怡嘴够硬,在行动党律师指导下只向"公众"道歉,声称"公众"也涵盖了纳吉。因此,这种骄横的态度,不应给她机会。

民联之中,只有伊斯兰党对上述的野蛮行为提出恶评,行动党则为寻衅者护驾,毕竞,这是行动党的政治文化。其实,行动党早在2009年就率先踩踏肖像。秘书长林冠英当年对导致霹雳州政权变天的三名叛变议员跨其肖像而过,神情心满意足,从而开创了羞辱政敌的文化。

今天,行动党却在指导道德,讲人非圣贤孰能无过,假如往后有人对林氏父子做同样的动作,他们能够沉默吗?

 

自由港vs槟城旅游业

槟州民政党政要邓章耀提出的自由港课题,获得多方面人士,尤其旅游业业者的大力认同,因为对于槟城来说,旅游业是重要的经济支柱,经济贡献举足轻重,占州内生产总值的39%。

数据显示,1991年时,来槟城旅游的国内游客占60%,国际游客占40%。而2011国内游客占51%,国际游客占49%。这显示国际游客的贡献越来越重要,但旅客对于国际大环境的变化却非常敏感。

马来西亚入境旅游协会主席拿督陈山顺表示,在槟城,旅客可以享有槟城美食、良好设施和低廉的购物消费。

不过,槟城美食是否还是便宜又好吃?传承了数代的街边小摊小贩和娘惹菜,有没有用心把最好的食物呈现给顾客?现在街边小贩的食物变得素质参差不齐,有些害群之马为了赚钱,失去了对食物和顾客的那种坚持。

对于“外劳炒粿条”,许多人更是敬而远之,因为它已经不是我们熟悉的“槟城”味道。所以不要自己砸了百年老招牌!

有经验的旅客不仅仅钟情于街头小食,对世界级的艺术和娱乐也甚感兴趣。槟城人文荟萃,活动节庆特別多如国际龙舟赛、花卉展、乔治市庆典、新春庙会、世界音乐会,还有凝聚深厚的文化及几代人的记忆,悠闲缓慢的步调也是其中一个吸引力。

自由港概念虽是刺激槟城旅游业发展的另一重要催化剂,不过与此同时,旅游业者和政府仍需作出其他努力,才能让槟城旅游业取得更大的成就。

以下为笔者对旅游业发展的一些建议:

一、提升和强化现有的古迹文化

乔治市的古迹文化是每一个槟城人所应该维护和推广的。所幸的是槟城有不少的个人和团体总在默默耕耘,才有今天的成就,他们应该受到肯定和赞扬。

政府可以资助和鼓励艺术家和年轻人推动古迹文化。政府也可以收购一些老房子,维修后再租给本地艺术工作者。我们不希望老师傅的退休而为老行业划下句号,所以为老行业寻找徒弟是当务之急。

地方上的故事由当地人来叙述更有感情和说服力,许多事情是无法由外人代劳的。我们不想由孟加拉人来告诉你当年发生在侨生博物馆的峇峇和娘惹的故事,所以我们必须积极地吸引和培训本地讲解员,尤其是对外开放的古迹建筑。

二、打造、建设及规划有潜能的景点

中国浙江舟山普陀区虾峙镇推广渔村休闲旅游,独具特色的“渔文化”是舟山海洋文化和民间文化的灵魂,反映了渔民的饮食习惯、居住习惯、渔家服饰、海岛建筑、民俗节日庆典和渔民生产劳作等传统文化。

在夏威夷珍珠港当年被日军炸沉军舰的原址上,旅游局并不是把军舰打捞出来,而是使用现代科技手段,在水下直接建立起供游客参观的景点,成为到夏威夷的游客必去之处。

此外,临海标志性建筑和主题性海洋风景区,如日本大阪的海洋城、台湾的渔人码头,都是游客参观的热门之选。

参考这些例子,槟城可以打造“槟城港口一条街”——从邮轮码头到姓氏桥,并且美化渡轮走道,增加走道的美术和资讯,也可以配搭上小型游艇水上观光服务(水上的士)来吸引旅客。

我们可以融合民俗文化、饮食文化与海洋文化打造具有吸引力的海岛游如Pulau Jerejak和Pulau Aman,并开展以龙舟、帆船、邮轮、游艇等水上交通运输船舶为主题的海洋旅游项目。

三、提供各种旅游配套、路线图

旅游消费的需求,受到社会形态、价值观念、行为取向、政治、科学、文化等因素以及个人所处的阶层、教育、经历、职业、性格、性别、兴趣等的影响和制约。

随着旅游方式朝个性化、自由化的方向发展,比如越来越多的人开始选择自己驾车出游这种轻松自在的旅行方式。

各种内容丰富、新颖独特的旅游方式和旅游项目应运而生、层出不穷。槟城旅游业者须针对不同需求的游客,提供不同的旅游配套和路线图。

四、推广槟城的国际形象

韩流为韩国的经济和旅游业供献良多,那我们是否可以有“槟流”呢?新加坡电视剧《小娘惹》在中国热播时,引发了中国人到新加坡寻求娘惹文化的热潮。可惜他们并不知道许多场景是在槟城取景的,也没有人告诉他们。

或许,我们可以请著名旅游作家写槟城游记,游说著名导演拍摄槟城故事的电影,音乐人演绎槟城故事的歌曲。槟城环球旅游 (Penang Global Tourism) 负责推广槟城的国际形象。“我的槟城,我的体验”是首炮推广项目。

槟城人都是热情的州旅游大使,槟城拥有强大的民间联系,宗祠、会馆、商会、公会等,都可扮演负责推广槟城的重要推手。

笔者认为,自由港地位固然可以成为吸引众人目光的卖点,但旅客被吸引来了之后,完善的服务才是重点。但是,我们欢迎游客的同时,不可以牺牲本地人的权益和生活素质,应该让槟城成为一个有经济活力,适宜居住和持续发展的城市。(作者为理科大学经济系副教授)

本文转载自 www.malaysiaeconomy.net

来源:光华日报  作者:连惠慧

快刀斩乱麻:斗魏家祥

董总发布《告社会人士书》,列魏家祥五宗罪,促引咎辞职,还动员全国热爱华教人士26日去国会挺“926华教救亡抗议行动”,响应签名运动,争取华教权益。

董总说这《告社会人士书》也敦促首相纳吉正视与解决华教长久面对的问题。嘿嘿!董总要敦促首相的方法,竟然是登在报纸上,隔夜才让首相看到的。

这种隔空喊话的动作,志在搞宣传,纳吉隔天有没有在中文报看到《告社会人士书》是另外一回事。董总也不管!

董总动员去国会有两个明确目的,目标是:争取华教权益,手段是:要魏家祥辞职。

如果华教救亡,只需马华教育部副部长辞职就可以办到,那还不好办?万一真的辞职了怎办?董总岂不是失去斗争对象?

如果手段得逞,“华教救亡”运动不就功德圆满,华教就翻身了?数十年的霉气就一扫而空了?

快刀斩乱麻:露屁股

学运今天说:“我们认为在‘民主之诺’集会上,做出向首相夫妇肖像露臀的行为纯属表达及发泄不满情绪的个人行为。”

如果一个人在公共场所,并确定有更多人同时目睹事件过程的情况下做出上述举动,就不能归类于纯属表达及发泄不满情绪的个人行为了。

当事人会在私人空间做出上述举动吗?若不,就不是纯属表达及发泄不满情绪的个人行为。

在一个群众情绪激昂的场合,刺激该青年做出露屁股行动的,是现场群众的意识投射,换句话说,其实是集体意识的行动。

当场若有人出手加以阻止,难免挨揍!但这种情况不会出现(除了执法者),因为物以类聚的现场群众磁场是相当一致的。

民联领袖至今只有伊党精神领袖聂阿兹发表声明,声明踩踏首相肖像的事件令人蒙羞及遗憾。其余民联领袖仍保持沉默,令人感觉公正党与行动党默许这些激进人士的举动,怂恿他们製造更多的仇恨。

我们应当珍惜和平示威的权利,然而示威总不能越步。践踏领袖的肖像,露臀以宣泄不满,除了无法解决问题,恐怕也会令人认为示威者对问题迫切性失焦。

新董事会:增北华小纷争主因‧“叶爱揽权排挤异己"

(雪兰莪‧八打灵再也4日讯)增江北区华小新任董事会指出,增江北区华小原任董事长叶新田,因爱独揽大权、排挤不同意见者,以及不积极处事,才是增江北区华小纷争的主因。

该校董事会指出,增江北区华小的家协、校友会、赞助人和教职员等过去在前董事长叶祥发领导的时期,包括当时任董事的叶新田都是融洽相处,一起建设学校。

“直到叶新田任董事长后的这几年,因其爱独揽大权,排挤不同意见者,以及不积极处事才是纷争的主因。"

该董事会今日在文告中重申,增江北区三机构的争议事件,与近日一连串的华教事件没有直接的关联,增江北区华小与广大的华社一样,支持设立关丹独中、昔加末独中和解决华校师资不足等的立场。

针对叶新田近日的言论,该董事会发表了5点说明。

董事会5点说明:

1.排挤家协及校友会

叶新田自己承认2011年单方面提呈的董事会名单只有9人,没有家协及校友会代表。

家协及校友会未被徵询,也未召集进行董事会的複选会议,这是刻意的行为,如今却辩称是尊重家协及校友会,“不列入家协及校友会代表"是一种尊重的行为,是何等荒谬的逻辑!甚至还指他们可委任不是家协及校友会的校友任董事,因为教育法令只规定家长及校友,没说明一定要来自家协或校友会。

这就是叶新田的企图,若不是家协及校友会揭发及媒体舆论压力,叶新田可能已得逞了。叶氏公然不列家协及校友会代表为董事,说明他才是“对着干"的始作俑者。

2.“叶氏集团"垄断董事

自叶新田任董事长后,为巩固自己的地位,引入许多与增北华小无渊源的“外人"任董事,这当中包括2009年3月4日董事会接纳为赞助人同时也在当日即刻委任为董事的邹寿汉和张光明,2010及2011年再委任陈德隆,蔡逸平和陈日佳任董事。

熟悉华教工作圈的朋友都知道,这是典型的“叶氏集团",对增北华小而言,这些人才是“不明人士"。

我们无法认同这种不按程序及情理,革除校长为董事会秘书的职务,把校长变为列席者。去年提呈自己的9人名单时,根本不是校长经手处理,即未处理也就没有所谓提呈假资料的事情。革除校长为董事会秘书的职务在先,现在却回头怪责校长,可见其一手遮天的行为。

3.董事成员每年更新及複选

华小的董事会由家协、校友会、赞助人、信托人及官委各3位代表组成,每组成员每一年都有董事届满及选举,家协更是每年改选,代表也可能更换,所以华小董事会都需重新选举各项职务,并在选举后提呈新的董事会名单注册。

这是许许多多华小实际的运作情况,叶新田指责家协主席张顺发不懂装懂,看来过去几年到处宣传“董事觉醒运动"的领导人,自己都不觉醒,搞不清楚情况。

再不然就是办事不力及无效率,没每年更新董事会成员的名单。

4.大马彩公益金捐款,彰显叶氏的“怠惰"

我们在上篇声明中揭发叶新田连大马彩公益金要求进一步的学校资料,那已经是近5个月前的事,至今都没提供给该基金会,说明叶氏办事不力及无效率。

叶新田却胡乱指家协联同副校长企图绕过董事会,私自去索领。

这种胡言乱语的指责,再次彰显叶氏搞不清楚状况。

大马彩公益金事实上要求增北华小提供进一步有关需要修复及建设的学校设备。我们对大马彩公益金要直接处理或交由董事会处理修复及建设工程没有意见,只是希望儘快处理。重点是叶氏在数个月后仍未回函大马彩公益金,这是典型的“怠惰"。

5.叶新田的“过去式"和“现在式"

在增北华小前董事长叶祥发的领导下,我们当中不少人都曾与叶新田一起担任董事,强调内部团结,共同对外是当时的共识。

叶新田在叶祥发的提携下,也遵循这种团队精神,然而这些都是叶氏的“过去式"。

“现在式"的叶新田擅于内斗,排斥不同意见者,办事低效率却常以“非董事会责任"推卸及编说藉口,例如教室虫蚁蛀蚀问题,家协去年已拨款请虫蚁公司处理,叶氏却指今年请专家检查却没发现虫蚁,说家协抹黑他不做事。

这种“去年"和“今年"时间顺序的错乱,说明“现在式"的叶新田颠三倒四,其心令人不可测。

至于去年学校电房烧毁的事件,面对这种紧急优先的事情,倘若在前董事长叶祥发领导时,必然第一时间处理。

而叶新田起初以为是“非董事会责任"的理由推卸,展现事不关己的态度,后来在各方施压下才处理。更令人心寒的是,叶氏现今把责任推给曾与他并肩共事多年的校友会主席刘玉明,体现“现在式"的叶新田!

我们这群长期热爱增北华小的人士,在华教工作上厌倦纷争内斗,希望还增北华小一片淨土,儘快结束纷争,共同建设学校。

(星洲日报)

魏家祥:教育大蓝图11日出炉‧盼各造提意见关心教育

(森美兰‧芙蓉5日讯)教育部副部长拿督魏家祥呼吁各造把更多精力投放在教育的未来发展,这才能对全民及国家带来更大的好处。

他今日为芙蓉新城高苑东华小学主持开幕礼时表示,将于9月11日出炉的教育大蓝图收集了涵盖国内1万1千807人意见的备忘录、对话及圆桌会议内容,他希望各造能在大蓝图出炉后再提供意见,这是大家眼前要做及未来可做的工作。

另外,他在过后针对一些州属华教人士酝酿“反926抗议行动"问题作出回应时说,整个事情不会影响他继续工作的决心,因为在民主社会,正反声音是很正常的,不然也不会有辩论比赛。

至于东华小学董家协透露学校明年及后年的新生已爆满,并希望在2014年扩建校舍时希望获得他协助的问题,魏家祥回应说,他无法预测两年后的事情,但只要眼前能做的,他都会尽力去做。

“我不知道2年后会在哪裡?亦不知道是否会成为候选人或会受到人民委託,董家协的计划是两年后开始筹建校舍,但我只能看眼前的问题,我不能信口开河。"   出席者包括该校董事长胡天成、筹委会主席兼副董事长叶理国、校长赵志光、家协主席罗翠丽、森州教育局局长拿督阿都哈林及芙蓉县教育署官员莫哈末萨等。

行动党基於口臭作孽施杀手锏 丘光耀无缘竞选只好转战网络

以出口"呈脏",自命超人的行动党人丘光耀已在未来大选候选人的名单中遭腰斩。曾经发出豪言将与马华总会长蔡细历或蔡智勇竞选,如今已成绝响,因为柔佛州行动党严以拒绝腾出任何选区,丘光耀只好如丧家之狗放弃政治野心。

以为藉助在面子书名震遐迩的知名度,他过去数月曾奔走乞求柔佛火箭主席巫程豪让他出阵,但由於丘光耀除了衰口常臭之外,党内人士看不出他有胜出的理由。

丘光耀於9月5日出席一家网络电台推介礼时,证实本身不会上阵选举,这也说明时任行动党大选宣传组组长的他,数度要挑战蔡细历和蔡智勇对垒,根本没有底气,其实是放空炮,想藉助他人的地位提高名气。

陶醉在面子书,自认为"获得许多网民的支持",但在网络虚幻世界中走回政治现实,他在党内是得罪人多,招呼人少,自陷神憎鬼怨的处境。党内传言,他因为利用网络得罪雪州高级行政议员郭素沁,被投诉到中央纪律委员会处理。由於他可能面对不光彩的处分,受促辞职。

不过,他虽然没有党职,据说与党保持雇佣关系。丘光耀自诩他通过面子书和政治群众演讲,竟让他在党内获得“雇佣军”(Expendables)的外号。

这位以粗俗语言哗众取宠的博士,他放话要在接下来的每一场政治群众演讲,“唱衰”《星洲日报》。他认为星洲日报封锁他的新闻而"不必屈服",因为本身不会上阵选举,就不需媒体给他宣传。

虽然他仇视世华媒体旗下四大中文报章,但他的政治主子林冠英却为星洲日报撰写专拦《槟城在望》而乐此不疲。

公正党副总财政罗志昌趁机揶揄,他欣赏丘光耀批判《星洲日报》的做法,然而他劝告丘光耀,必须告诉行动党秘书长林冠英终止他在该报的专栏。因为林冠英继续为该报写专栏,将会“抵销”丘光耀批判的力度。

罗志昌指出,《星洲日报》会以林冠英的专栏证明本身可以容纳不同意见,而让丘光耀“白白牺牲”。
在当前政治对峙紧绷下,丘光耀已"盘算"和假设民联若执政中央,当务之急将废除钳制媒体的恶法,“解放”《星洲日报》。他说,民联执政中央后,也将成立媒体评议会和教育读者分析和辨别媒体,言下之意,全马的读者都缺乏智慧,唯独行动党可以居高临下指导人民如何接触媒体。

丘光耀如今没有党职也无缘竞选,却俨然以未来内政部长的姿态说梦话。去年,他自诩将在民联政府中担当反贪污总监,以整肃舞弊营私。更早之前,他自称愿当一头狼狗以监督国阵阵府,保护人民的财产。

正由於他头脑发烧,口不择言,令党内以他为耻,他如今东征西伐演讲,求的是掌声,却因为他搞憎恨政治,不务正业地破坏华文平面媒体得离谱,导致群众对行动党人的素质哀叹其乏善可陈而渐行渐远。

林吉祥:企图加剧国民分化的政党应该受谴责

【林吉祥:独立55周年献词】独立日应该是一个全体马来西亚人不分种族、宗教、地域和政治背景共同庆祝的国家节日,启发人民继续共建一个更民主、公正、有竞争力和富裕的国家。任何企图骑劫独立日并加剧国民分化的政党,都应该受到谴责。

遗憾的是,许多马来西亚人在第55届独立日来临之际倍感焦虑,除了无法在公众场所和居家私人空间内充分享有安全感之外,日益严重的负面和极端声音,在这个多元国度里渲染不信任和仇恨情绪,企图破坏马来西亚各族与宗教间和谐,也是原因之一。

独立日应该是一个举国同欢的节庆,而非只限特定个人、群体、社会组织或政党。独立日不该属于国阵和民联,而是属于全体马来西亚人。

且让所有马来西亚人不分种族、宗教、地域和政治倾向,摒弃纷争,共同庆祝第55届国家独立日,并启发全民共建国家未来,迈向一个全民得以共享自由、公正、团结和良政的马来西亚。

【于2012年8月30日(星期四)在吉隆坡发表独立55周年献词】