从政客矛盾看事实

有人说,政客天生就是矛盾体,喜欢以框架设限行为,以意识形態枷锁思想,谱抽像大爱格调,喜虚无縹緲术语来实践个人虚荣,骗取选票。

也有人说,政客皆自以为是,得令之时,以为是万物的主宰者,把自己放置於智慧超凡的位置上,假道学,真虚偽,把事实虚幻化,把神奇换腐朽。特別在个人议程的大前提下,画大饼,喊口號来迷惑选民,已经到了无所用其极的地步。
不是吗?大家难道在我国过去10年的政治演变中,还不清楚这真面目?政客们信誓旦旦,慷概激昂姿態,豪情盖天旗帜,不都在私慾底下,暴露无遗,最终,落得原形毕露,丑態不能遁形的困境。
就任相22年的土著团结党会长敦马哈迪,近日在媒体上针对1987年茅草行动,大逮捕异见人士的矛盾言论,不正好证明了,政客都是售卖「矛和盾」的商家,把民眾看成低智商一族的佼佼者吗。
再者,大家也不妨看看自命不凡的在野党领袖林吉祥,自与宿敌马老爷扯上关係后,屡屡转移视线,把自己「骂之不疲」的话题,强行淡化、U转,或轻描淡写,或避重就轻,再冠以冠冕堂皇的说辞,大家不就可见一斑,明瞭何为「矛盾」吗?
权斗影响形象与信仰
目前,我们姑且不论,政客何以都喜欢以「矛盾」忽悠民眾,而且,我们也不需探討政客「矛盾」背后的故事,到底意欲何为?然而,身为民眾的我们则需要谨慎看待,政客党爭之后,到底是否真的可以带来大环境上的正面改变,这才是民眾该关心的事项。至於政客落个什么下场,与我们何干?
回顾,过去的1 0年,朝野政治的发展,在人寰转变中,到底是利惠了百姓,还是利益了政客,作为普通老百姓的选民是时候擦亮眼睛,稍停下来,细细思量。诚如柔佛州苏丹依布拉欣陛下对马来领袖强调的说辞,「日復一日的权斗,將会导致形象与信仰出现危机,最终削弱自信和影响力。」以致需要找出解决方案,团结之余也勿边缘化他族。
换言之,华社也当听取苏丹的金玉良言,正视华基政党权斗削弱民族信心和影响力的问题,並找出方案,带领华社回归正確的政治轨道,以避免族群权益旁落。而华社观察政客的方法,大可以依朝野政客的「矛盾言论」来看事实,以看清楚,到底谁在「以民为本」,谁又当在「以民为笨」,才是真道理。
摘录自  东方日报  /李的洺