更好的马来西亚人

每个马来西亚国民,当然都会期望一个更好的马来西亚,无论你来自什么种族或宗教,也无论你支持哪个政党。

更好的马来西亚,建基于更好的马来西亚人。那么,又如何成为更好的马来西亚人?

马来亚独立元勳、马华创党总会长敦陈祯禄说,成为良好的华人,就是成为良好的马来亚人。何谓良好的华人?敦陈说,在生活中维持固有的民族特性,保持传统、习惯、制度和仪态,通晓华族的经典和传统文化,惟有这样,才能成为良好的华人,和良好的马来亚人。

同理,成为良好的马来人,成为良好的印度人,成为良好的卡达山人,成为良好的伊班人,就是成为良好的马来西亚人。维持本身的民族身分认同,保护好本身的传统、文化和习俗,学好母语,学习传统经典,就是成为良好的马来人、印度人、卡达山人、伊班人,也就是成为良好的马来西亚人。

而事实上,敦陈这番见解包含更深刻的智慧——如果成为更好的华人,就是成为更好的马来西亚人,那意味着华人和马来西亚人这两种身分认同不仅没有冲突,而且是融合为一的。华人就是马来西亚人,马来西亚人就是华人,因此成为更好的华人其实就是成为更好的马来西亚人。

这道简明而深刻的哲理,为马来亚的建国奠定了重要基础,也开创了“马来西亚华社”这个世界上独一无二的身分群体。

文化上保持自己精神

在马来亚迈向脱离殖民统治、争取国家独立的进程后,许多华人不愿入籍马来亚,而仍然心繫神州大地,想着有朝一日回归故里。箇中的纠结就在于,他们认为要成为马来亚人,就必须放弃华人的身分。而当时的敦陈祯禄,为此提出:

“在政治上,马来亚华人应和其他民族成为一体;但是,在文化上,我们华人应独立保持自己的精神生活。我们应该在政治上和其他民族团结,成为良好的马来亚公民,共同联合组成马来亚。”

“成为马来亚公民,不是被其他民族同化,而且还能保存华人的文化,我们仍旧是华人,不同之处是,我们在政治上已成为本邦公民,不再是作客异乡。”

陈祯禄调和了马来亚人和华人两种身分认同之间的对立,使华人在政治上成为马来亚人、在文化上保持为华人,两种身分认同的合二为一成为可能。这是华人从心繫中国的“落叶归根”到效忠马来亚的“落地生根”之间转换的关键所在。

而这更是马来西亚华人社会与世界上其他国家的海外华人的重要差别所在。在中港台之外其他国家的海外华人,有者已完全被同化,只流着华人血液,有者也许仍保留华人姓名,也许仍会说母语,但是唯有马来西亚华人是“完整的华人”,而且还是一个“完整的华人社群”。

一个多种族、多文化、多语言的新国家,在这个基础上被建构起来。敦陈不仅为当时的华人开启了一条出路,也开创了马来亚/马来西亚这个国家。

国父东姑阿都拉曼这样评价敦陈:他是马来亚华人思想的照明灯,指出一条正确的道路,每一位马来亚人都知道,这是我们现在与未来的唯一道路。

建国60年,我们现在和未来的路要怎么走?终究是陈祯禄那道既简明又深刻的思想——做一个更好的华人,就是做一个更好的马来西亚人。

摘录自 中国报/张以勒